열왕기상: 솔로몬과 나뉜 왕국
열왕기상은 지혜를 구한 솔로몬이 성전을 짓고 영화를 누리다가 다른 신들을 따라 넘어지고, 그 뒤 나라가 북 이스라엘과 남 유다로 나뉘며, 선지자 엘리야가 바알을 섬기는 아합 앞에 서는 이야기입니다.
이 책은
열왕기는 이스라엘과 유다 ‘여러 왕의 기록’이라는 뜻입니다. 히브리어 성경에서 열왕기는 한 권인데, 헬라어 구약이 사무엘서처럼 둘로 나누었고 우리 성경도 이를 따릅니다. 그래서 열왕기상은 열왕기하로 그대로 이어집니다.
열왕기는 저자를 밝히지 않습니다. 바빌론 탈무드가 전하는 유대 전승은 선지자 예레미야가 열왕기를 썼다고 합니다 바빌론 탈무드, 바바 바트라. 이 전승을 받는 이들은 열왕기하의 끝(24:18–25:30)이 예레미야서 52장과 거의 같고, 이 책이 선지자의 눈으로 왕들을 판단한다는 점을 듭니다. 열왕기는 또 "솔로몬의 행적 책"과 (왕상 11:41) "이스라엘 왕들의 연대기 책" 같은 왕실의 기록을 들어 (왕상 14:19) 옛 자료를 바탕으로 썼음을 밝힙니다.
책의 마지막 사건은 바빌론에 사로잡혀 간 여호야긴 왕이 옥에서 풀려난 일로, 주전 560년경입니다 (왕하 25:27). 많은 학자는 열왕기를 여호수아 과에서 본 ‘신명기 역사서’의 마지막 부분으로 보고, 요시야 왕 때 한 번 엮인 것을 포로기에 마무리했다고 보는 이도 많습니다. 언약궤의 막대들이 "이 날까지 거기에 있느니라"라는 말처럼 (왕상 8:8) 성전이 아직 서 있던 때의 기록도 남아 있습니다. 전통 견해를 따르는 이들 가운데에도 예레미야나 포로기의 한 선지자가 옛 기록을 엮었다고 보는 이가 많아, 옛 기록을 바탕으로 포로기에 완성되었다는 데서 두 견해가 만납니다.
열왕기상은 다윗의 마지막 날과 솔로몬의 통치(흔히 주전 970–930년경)로 통일 왕국 시대를 맺고, 예수 탭 지도가 이 책을 놓은 ‘분열 왕국’ 시대(주전 930–586년)의 첫 팔십 년쯤을 다룹니다.
흐름
| 장 | 내용 |
|---|---|
| 1–11 | 솔로몬: 왕위에 오름, 지혜를 구함(3), 성전 건축과 봉헌(6–8), 넘어짐(11) |
| 12–16 | 나뉜 왕국: 르호보암과 여로보암, 벧엘과 단의 금송아지, 북쪽 왕들의 반역 |
| 17–22 | 엘리야와 아합: 가뭄, 갈멜 산(18), 호렙 산의 고요한 작은 음성(19), 아합의 죽음 |
왕이 바뀔 때마다 이 책은 같은 잣대로 묻습니다. 유다의 왕에게는 "자기 조상 다윗이 행한 것 같이 주의 눈에 올바른 것을" 행했는지를 (왕상 15:11), 북 이스라엘의 왕에게는 "여로보암의 길로" 걸었는지를 묻습니다 (왕상 15:34).
핵심 말씀
젊은 왕 솔로몬은 장수나 재물 대신 "주의 백성을 재판하도록 주의 종에게 깨닫는 마음을 주사 내가 좋은 것과 나쁜 것을 분별하게 하옵소서"라고 구했습니다 (왕상 3:9). 그는 칠 년에 걸쳐 성전을 짓고 봉헌하며 이렇게 기도했습니다.
그러나 하나님께서 참으로 땅에 거하시리이까? 보소서, 하늘과 하늘들의 하늘이라도 주를 품지 못하겠거늘 하물며 내가 건축한 이 집이오리이까?
왕상 8:27
그러나 늙은 솔로몬은 "그의 아내들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을 따르게 하였으므로" 넘어졌고 (왕상 11:4), 그의 아들 때에 나라가 둘로 갈라졌습니다. 북쪽의 첫 왕 여로보암은 백성이 예루살렘에 올라가지 않도록 금송아지 둘을 만들어 벧엘과 단에 두었습니다 (왕상 12:28-29).
바알 숭배가 가장 깊어진 아합 때에 하나님은 엘리야를 보내셨습니다. 갈멜 산에서 그는 "너희가 어느 때까지 두 의견 사이에서 머뭇거리려느냐"고 외쳤고 (왕상 18:21), 하늘에서 불이 내리자 백성은 "주 그분은 하나님이시로다"라고 엎드렸습니다 (왕상 18:39). 그 뒤 이세벨을 피해 호렙 산까지 달아난 엘리야를 하나님은 이렇게 만나 주셨습니다.
주께서 바람 가운데에 계시지 아니하였으며 … 주께서 지진 가운데에도 계시지 아니하였고 또 지진이 있은 뒤에 불이 있었으나 주께서 불 가운데에도 계시지 아니하였으며 불이 있은 뒤에 고요한 작은 음성이 있더라
왕상 19:11-12
매튜 헨리는 "바람과 지진과 불은 그로 하여금 얼굴을 가리게 하지 못하였으나, 고요한 작은 음성은 그렇게 하였습니다"라고 씁니다 매튜 헨리. 하나님은 홀로 남았다고 탄식하는 엘리야에게 바알에게 절하지 않은 칠천 명을 남겨 두셨다고 말씀하셨습니다 (왕상 19:18).
그리스도와 이 책
세바의 여왕은 솔로몬의 명성을 듣고 어려운 문제로 그를 시험하려고 먼 길을 왔습니다 (왕상 10:1). 예수께서는 이 일을 들어 "솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라"고 하셨습니다 (마 12:42). 하늘들의 하늘도 품지 못하는 하나님은 그리스도 안에서 사람 가운데 거하셨습니다. 예수께서 "이 성전을 헐라. 사흘 안에 내가 그것을 일으켜 세우리라"고 하실 때 (요 2:19), 그것은 "성전인 자기 몸"을 가리킨 말씀이었습니다 (요 2:21). 매튜 헨리도 솔로몬의 기도에 대해 "제사들과 향과 성전의 모든 섬김은 모두 구속자의 직분과 드리심과 중보를 예표하였습니다"라고 씁니다 매튜 헨리.
엘리야도 그리스도를 기다리게 합니다. 천사는 세례 요한이 "엘리야의 영과 권능으로" 주보다 앞서 가리라고 했고 (눅 1:17), 변화산에서는 호렙 산에서 하나님을 만났던 두 사람이 나타났습니다. "모세와 엘리야가 그분과 이야기하는 것이" 보였습니다 (마 17:3). 교회는 오래 두 사람에게서 율법과 선지자를 보아 왔고, 그 둘이 가리키던 분이 바로 그분이십니다.
읽는 길
하루 두 장씩 읽으면 열하루가 걸립니다. 열왕기상 1장부터 읽되, 12장부터는 유다와 이스라엘의 왕을 각각 적은 표를 만들어 이름과 다스린 햇수, 책이 내린 평가를 적어 보십시오. 책은 두 나라를 번갈아 오가며 한 나라 왕의 즉위를 다른 나라 왕의 햇수로 적습니다. 18–19장은 천천히 읽고, 다 읽은 뒤에는 엘리야가 하늘로 올라가고 엘리사가 그 뒤를 잇는 열왕기하 과로 넘어가십시오.
연습
- 연습 1 / 6
기브온에서 하나님이 무엇을 줄지 물으셨을 때 솔로몬이 구한 것은 무엇입니까?
- 연습 2 / 6
성전을 봉헌하며 솔로몬은 하나님에 대해 무엇이라고 고백했습니까?
- 연습 3 / 6
하나님은 솔로몬의 나라를 그에게서 빼앗아 신하에게 주시겠다고 하신 까닭을 무엇이라고 말씀하셨습니까?
- 연습 4 / 6
갈멜 산에서 엘리야가 백성에게 던진 물음은 무엇입니까?
- 연습 5 / 6
호렙 산에서 바람과 지진과 불이 지나간 뒤 엘리야에게 들린 것은 무엇입니까?
- 연습 6 / 6
열왕기의 저자와 기록에 대해 바르게 말한 것은 무엇입니까?
끝까지 읽으면 읽음이 됩니다. 눌러서 끄고 켤 수 있습니다.
관련 주제
출처
- 바빌론 탈무드, 바바 바트라 14b–15a — 6세기경 완성. 히브리어 성경 각 책을 누가 썼는지(엮었는지) 전하는 유대 전승: 모세가 자기 책과 발람의 대목과 욥기를, 여호수아가 여호수아서와 율법서의 마지막 여덟 절을(그의 죽음은 엘르아살과 비느하스가), 사무엘이 사무엘서와 사사기와 룻기를(그 뒤는 갓과 나단이), 다윗이 장로들과 함께 시편을, 예레미야가 예레미야서와 열왕기와 애가를, 히스기야와 그 무리가 이사야서와 잠언과 아가와 전도서를, 큰 회당의 사람들이 에스겔서와 열두 소선지서와 다니엘서와 에스더서를, 에스라가 에스라서와 역대기의 족보를 썼다고 한다.
성경과 교회의 신경, 고전 주석을 바탕으로 한 강의입니다. 각 책의 저자와 기록 연대는 교회가 받아 온 전통 견해를 기본으로 설명하고, 다르게 보는 학자들의 견해도 공정하게 소개합니다. 성경 인용: 킹제임스 흠정역(그리스도예수안에).