에스겔: 떠난 영광, 돌아오는 영광

이 책은

에스겔이라는 이름은 ‘하나님이 강하게 하신다’는 뜻입니다. 부시의 아들 제사장 에스겔은 (겔 1:3) 주전 597년 여호야긴 왕과 함께 바빌론으로 끌려갔고 (왕하 24:15), 그 다섯째 해인 593년에 그발 강가에서 "하늘들이 열리며 하나님의 환상들이 내게 보이니라"라고 쓰며 부르심을 받았습니다 (겔 1:1). 책에는 날짜가 붙은 말씀이 많고, 가장 늦은 것은 571년경의 말씀입니다 (겔 29:17). 예루살렘이 무너지기 전에는 포로들의 헛된 기대를 꾸짖었고, 성이 함락되었다는 소식이 온 뒤로는 (겔 33:21) 소망을 전했습니다. 예수 탭의 지도는 이 책을 ‘포로기’(주전 586–539년)에 둡니다.

하나님은 그를 거듭 "사람의 아들아"라고 부르십니다 (겔 2:3). ‘사람의 아들’은 하나님 앞에 선 연약한 사람이라는 뜻입니다. 책은 처음부터 끝까지 ‘나’라고 말하는 에스겔의 목소리로 이어지고, 날짜와 말투가 한결같습니다. 그래서 유대교와 교회는 이 책을 에스겔의 글로 받아 왔고, 오늘도 대부분의 학자가 에스겔을 이 책의 근원으로 봅니다. 다만 그의 제자들이 말씀을 모으고 다듬은 손길이 얼마나 되는지는 학자마다 견해가 다릅니다. 성경의 권위와 복음 전도를 중시하는 복음주의 학자들을 비롯한 많은 학자는 에스겔이 거의 지금 모양으로 책을 남겼다고 봅니다.

흐름

핵심 말씀

책은 보좌 위에 계신 "주의 영광의 모습을 가진 모양"으로 시작합니다 (겔 1:28). 하나님은 무너질 성전에 매이지 않으시고 포로들이 사는 그발 강 가에 오셨습니다. 그러나 8–11장에서 에스겔은 성전 안의 우상 숭배를 보고, 마침내 "주의 영광이 그 도시의 한가운데를 떠나 위로 올라가서 도시의 동쪽 편에 있는 산 위에 서니라"고 전합니다 (겔 11:23). 하나님은 악인이라도 "그 사악한 자가 자기 길에서 돌이켜 사는 것을 기뻐하노라"고 하시며 (겔 33:11) 돌아오라고 부르십니다.

회복의 약속은 마음에서 시작됩니다.

또 내가 새 마음을 너희에게 주고 새 영을 너희 속에 두어 너희 살에서 돌 같은 마음을 제거하고 너희에게 살로 된 마음을 주리라. 또 내가 내 영을 너희 속에 두어 너희로 하여금 내 법규 안에서 걷게 하리니 너희가 내 판단의 법도를 지켜 행하리라.

겔 36:26-27

매튜 헨리는 "새롭게 하시는 은혜는 죽은 돌을 산 살로 바꾸는 것만큼이나 큰 변화를 영혼 안에 이루십니다"라고 씁니다 매튜 헨리. 37장의 골짜기에서 백성은 "우리의 소망은 없어졌으며"라고 말하는 마른 뼈와 같았습니다 (겔 37:11). 하나님은 에스겔에게 말씀하셨습니다.

이 뼈들 위에 대언하고 그것들에게 이르기를, 오 너희 마른 뼈들아, 주의 말씀을 들으라. 주 하나님이 이 뼈들에게 이같이 말하노라. 보라, 내가 숨을 너희 속으로 들어가게 하리니 너희가 살리라.

겔 37:4-5

40–48장에서 에스겔은 새 성전을 보고, 동쪽에서 돌아온 영광이 성전에 가득한 것을 봅니다 (겔 43:4-5). 성전 문지방 밑에서 나온 물은 강이 되어 흐르는 곳마다 살리고 (겔 47:9), 그 도시의 이름은 히브리어로 ‘여호와삼마’, 곧 "주께서 거기에 계신다"입니다 (겔 48:35).

이 성전 환상은 여러 갈래로 읽힙니다. 교부들 이래 많은 해석자는 이것을 하나님이 백성 가운데 다시 거하시는 그림으로 보아, 그리스도와 교회 안에서, 마침내 새 하늘과 새 땅에서 이루어진다고 읽습니다. 하나님이 이스라엘과 교회를 구별하여 다루신다고 보는 세대주의 전천년설을 따르는 이들은 치수와 규례를 글자 그대로 받아, 그리스도께서 땅 위에서 다스리실 때 세워질 성전으로 읽습니다. 많은 학자는 포로에서 돌아올 공동체에게 바른 예배의 질서를 보여 준 설계도로 읽고, 하나님이 이 전을 보여 그들로 "자기들의 불법들을 부끄러워하게 하며 그 모형을 측량하게 할지니라"고 하신 말씀에 주목합니다 (겔 43:10). 매튜 헨리는 이 환상이 "하나님의 책 전체에서 가장 난해한 부분의 하나로 여겨지는 것이 마땅합니다"라고 하면서, 우리의 구원이 거기에 달려 있지 않음을 감사하자고 합니다 매튜 헨리. 마지막 때를 읽는 여러 길은 교리 과정의 ‘재림과 천년왕국’ 과에서 다룹니다.

그리스도와 이 책

34장에서 하나님은 거짓 목자들을 꾸짖으시고 "나 곧 내가 내 양들을 찾으며 그들을 찾아내리라"고 하시며 (겔 34:11), "한 목자", 곧 "내 종 다윗"을 세우시겠다고 약속하십니다 (겔 34:23). 예수께서는 "나는 선한 목자니라"고 하시며 양들을 위해 목숨을 버리셨습니다 (요 10:11).

예수께서 니고데모에게 "사람이 물에서 나고 성령에게서 나지 아니하면 하나님의 왕국에 들어갈 수 없느니라"고 하시며 (요 3:5) 이스라엘의 선생이 이 일을 모르느냐고 물으셨을 때, 많은 해석자는 맑은 물로 씻고 새 영을 주시겠다는 36장의 약속을 듣습니다. 거듭남은 교리 과정의 ‘거듭남과 성령의 내주’ 과에서 배웁니다. 예수께서는 자기를 믿는 자의 배에서 "생수의 강들이 흘러나오리라" 하셨고 (요 7:38), 요한은 하나님과 어린양의 보좌에서 흐르는 생명수의 강을 보았습니다 (계 22:1). 그 새 예루살렘에는 성전이 없으니, "주 하나님 전능자와 어린양께서 그 도시의 성전이시기 때문이라" (계 21:22). 떠났던 영광은 그리스도 안에서 돌아와 백성 가운데 영원히 거합니다.

읽는 길

하루 두 장씩 읽으면 24일이 걸립니다. 에스겔 1장부터 시작하십시오. 1장과 40–48장의 환상은 그림으로 읽고, 모든 치수를 다 따지지 않아도 됩니다. 장 첫머리의 날짜를 눈여겨보면 이야기의 흐름이 보입니다.

34장부터 37장까지는 천천히 읽으십시오. 다 읽은 뒤에는 다니엘 과로 넘어가십시오.

연습