이름과 나라

이번 주 문답

첫째 간구에서 우리는 무엇을 구합니까? 첫째 간구, 곧 “아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하옵시며”에서 우리는, 하나님께서 우리와 다른 사람들이 그분께서 자신을 알리시는 모든 일에서 그분을 영화롭게 할 수 있게 해 주시고, 모든 것을 그분 자신의 영광을 위하여 처리해 주시기를 구합니다.

101문

둘째 간구에서 우리는 무엇을 구합니까? 둘째 간구, 곧 “아버지의 왕국이 임하옵시며”에서 우리는, 사탄의 나라가 멸망하고, 은혜의 나라가 진보하며, 우리와 다른 사람들이 그 나라에 들어가 그 안에 보존되고, 영광의 나라가 속히 이르기를 구합니다.

102문

지난주의 서문에 이어 이번 주부터 간구가 시작됩니다. 처음 세 간구는 하나님의 이름과 나라와 뜻을 구하고, 우리의 양식과 용서와 보호는 그다음에 옵니다. 하나님의 것이 우리의 것보다 먼저입니다.

아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하옵시며

하나님의 이름은 그분께서 자신을 알리시는 모든 것입니다. 셋째 계명을 배울 때 55문이 금한 것도 ‘하나님께서 자신을 알리시는 모든 것을’ 모독하거나 남용하는 일이었습니다 (셋째 계명). 첫째 간구는 그 이름이 높임을 받기를 구하니, 1주에 배운 사람의 제일 되는 목적이 이제 간구가 됩니다. 이 간구는 하나님께 없는 거룩함을 보태 드리려는 것이 아닙니다. 마르틴 루터의 가르침을 따르는 루터교회의 소교리문답은 ‘하나님의 이름은 참으로 그 자체로 거룩합니다’라고 하고, 우리는 그 이름이 ‘우리 가운데서도 거룩하게 되기를’ 기도한다고 풉니다 소교리문답, 첫째 간구.

그 ‘우리’는 온 땅으로 넓어집니다. 101문의 증거 구절인 시편 67편은 이렇게 구합니다.

이로써 주의 길을 땅 위에 알리시며 주의 구원의 치유를 모든 민족들에게 알리소서. 오 하나님이여, 백성들이 주를 찬양하게 하시며 모든 백성들이 주를 찬양하게 하소서.

시 67:2-3

다음 증거 구절인 시편 83편은 원수들에 둘러싸여 드린 기도인데, 그 끝은 원수들이 주의 이름을 찾고 여호와만이 홀로 온 땅 위에서 지극히 높으신 분이심을 알게 해 달라는 간구입니다 (시 83:16-18). 101문이 덧붙이는 ‘모든 것을 그분 자신의 영광을 위하여’ 처리해 주시기를 구하는 기도도, 모든 것이 그분께로 돌아간다는 고백 위에 서 있습니다 (롬 11:36). 하이델베르크 요리문답은 이 간구를 우리 삶으로 끌어와, 우리가 생각과 말과 행위에서 온 삶을 다스려 ‘우리로 말미암아 아버지의 이름이 모독을 받지 않고 도리어 존귀와 찬양을 받게’ 해 달라고 구합니다 122문.

아버지의 왕국이 임하옵시며

102문은 세 나라를 말합니다. 먼저 사탄의 나라가 무너지기를 구합니다. 하나님은 이미 우리를 어둠의 권능에서 건져 내사 자신의 사랑하는 아들의 왕국으로 옮기셨고 (골 1:13), 요한은 형제들을 고소하던 자가 쫓겨났고 성도들이 어린양의 피로 그를 이기었다는 하늘의 큰 음성을 듣습니다 (계 12:10-11). 악한 영들에 관해서는 교리 과정의 ‘천사와 영적 존재’ 과와 천사와 귀신은 실재하는가?에서 볼 수 있습니다.

다음은 은혜의 나라입니다. 바울은 주의 말씀이 막힘없이 퍼져 영광을 얻도록 기도해 달라고 부탁하고 (살후 3:1), 자기 동족 이스라엘의 구원을 마음으로 원하며 기도합니다 (롬 10:1). 예수께서는 아버지께서 주신 이들과 그들의 말로 믿게 될 이들을 위하여 기도하셨고 (요 17:9, 17:20), 수확 밭에 일꾼들을 보내 달라고 청하라 하셨습니다 (마 9:38). 하이델베르크 요리문답은 이 간구를 이렇게 풉니다.

아버지의 말씀과 성령으로 우리를 다스리셔서 우리가 늘 더욱더 아버지께 복종하게 하소서. 아버지의 교회를 보존하시고 자라게 하소서.

하이델베르크 요리문답 123문

마지막은 영광의 나라입니다. 성경은 이 부름으로 끝납니다.

이것들을 증언하시는 분께서 이르시되, 내가 반드시 속히 오리라, 하시는도다. 아멘. 주 예수님이여, 과연 그와 같이 오시옵소서.

계 22:20

우리가 기도하지 않으면 그 나라가 오지 않는 것은 아닙니다. 북아프리카 히포의 감독 아우구스티누스는 "하나님의 나라는 우리가 바라든 바라지 않든 임할 것입니다"라고 말하고, 우리는 이 간구로 그 나라를 향한 열망을 불붙인다고 덧붙입니다 아우구스티누스. 루터의 소교리문답도 하나님의 나라는 우리의 기도 없이도 임하지만 ‘그 나라가 우리에게도 임하기를’ 기도한다고 가르칩니다 둘째 간구. 대요리문답은 이 간구에서 ‘유대인이 부르심을 받고, 이방인들의 충만함이 들어오며’를 구하며 로마서 11:25-26을 증거로 들고 191문, 그 시대의 많은 청교도가 마지막 날 전에 유대인과 여러 민족이 그리스도께 돌아오리라는 소망으로 기도했다고 전해집니다.

재림과 천년왕국의 차례는 그리스도인들이 전천년설, 무천년설, 후천년설로 달리 읽으며, 교리 과정의 ‘재림과 천년왕국’ 과와 휴거와 천년왕국은 무엇인가?에서 나란히 살핍니다. 어느 견해를 따르든 모든 그리스도인은 이 간구를 함께 드립니다. 하나님 나라를 위해 우리가 할 일은 새가족 과정의 ‘복음을 나누기’ 과에서 이어집니다.

이번 주의 물음

이번 주 나의 말과 일로 하나님의 이름이 알려질 수 있는 자리는 어디입니까? 그분의 나라에 들어오도록 이름을 불러 기도할 한 사람은 누구입니까? 일터나 집에서 한 자리를 떠올리고, 그곳에서 하나님의 이름이 높여지기를 구하십시오. 그리고 아직 그리스도를 모르는 한 사람의 이름을 두고 날마다 ‘아버지의 왕국이 임하옵시며’를 기도하십시오.

연습