데살로니가전서 1:5

해설

데살로니가전서는 바울이 남긴 편지 가운데 가장 이른 것으로 흔히 꼽힙니다. 첫머리에서 바울은 데살로니가 사람들이 하나님께 택함 받은 줄을 안다고 말하고 (살전 1:4), 이 절에서 그렇게 아는 까닭을 밝힙니다. 복음이 그들에게 어떻게 왔는가가 그 증거입니다.

사도행전에 따르면 바울은 데살로니가 회당에서 세 안식일 동안 성경으로 토론하며 그리스도께서 고난을 받고 다시 일어나셔야 했음을 설명했습니다 (행 17:2–3). 몇 사람이 믿었으나 곧 소동이 일어났고, 형제들은 밤에 바울과 실라를 베레아로 보냈습니다 (행 17:10). 머문 날은 짧았고 남은 교회는 어렸습니다. 그래서 바울은 그 짧은 날들에 무슨 일이 일어났는지를 떠올리게 합니다.

에우앙겔리온(εὐαγγέλιον)은 여기서 주어입니다. 동사 ἐγενήθη는 ‘되다, 일어나다’라는 동사의 부정과거로, 여기서는 복음이 그들에게 ‘이르렀다’는 말입니다. 같은 동사가 절 끝에 다시 나옵니다. 우리가 너희 가운데서 어떤 사람이 되었는지(ἐγενήθημεν) 너희가 안다는 것입니다. 소식이 오는 일과 전한 사람들의 삶이 한 문장에 묶여 있습니다. ‘우리의 복음’은 바울이 지어낸 소식이라는 뜻이 아니라 그들이 전한 복음이라는 뜻입니다. 다음 장에서 바울은 같은 소식을 거듭 ‘하나님의 복음’이라 부릅니다 (살전 2:2).

복음은 말로 왔지만 말로만 오지 않았습니다. 바울은 권능과 성령, 그리고 플레로포리아(πληροφορία), 곧 가득 찬 확신을 덧붙입니다. 흠정역은 ‘권능과 성령님과 큰 확신으로 이르렀기’라 하여 ‘이르다’를 한 번 더 쓰고, 개역한글은 ‘오직 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것이니’라 하여 ‘되다’라는 헬라어 동사의 뜻을 살립니다. 두 번역 모두 ‘확신’이라 옮겼는데, 그 확신이 전한 사람들의 것인지 받은 사람들의 것인지는 원문이 정하지 않습니다. 같은 성령께서 전하는 이에게는 담대함을, 듣는 이에게는 믿음의 확신을 주셨다고 읽을 수 있습니다.

웨슬리는 듣는 이들의 확신으로 읽습니다. 권능은 마음을 찔러 죄를 깨닫게 하는 힘이고, 확신은 "성령이 너희 마음에 하나님의 사랑을 부으심으로 증언하시니, 이것이 주어질 수 있는 가장 높은 증거입니다"라고 풉니다 웨슬리. 매튜 헨리는 짧게 말합니다. "하나님의 영께서 하나님의 말씀과 함께 오시지 않으면 그 말씀은 우리에게 죽은 문자가 될 것입니다" 매튜 헨리.

복음은 오늘도 먼저 말로 옵니다. 이 절은 그 말이 귀에 머물지 않고 마음에 닿게 하시는 분이 성령이심을 알려 줍니다. 아직 말만 들었다고 느끼는 사람에게도, 그 말이 권능으로 다가오기를 구할 길이 열려 있습니다.