예수

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복음 구절 사전

사무엘하 18:22

전할 것 없는 달음질

  • 복음의 말 בְּשֹׂרָה besorah · 기쁜 소식
한낮의 높은 언덕에서 아지랑이 낀 요르단 들판이 내려다보이고, 멀리 떨어진 두 사람이 달립니다. 한 사람은 왼쪽 산길을 오르내리고, 다른 한 사람은 아래 평평한 들길로 달려 이미 앞서 있습니다.
들길로 달려 구시를 앞지르는 아히마아스

원어

삼하 18:22

번역

흠정역

그때에 사독의 아들 아히마아스가 여전히 다시 요압에게 이르되, 원하건대 아무쪼록 내가 또한 구시의 뒤를 따라 달려가게 하소서, 하매 요압이 이르되, 내 아들아, 네게는 예비된 소식이 없는데 어찌하여 네가 달려가려 하느냐? 하되

개역한글

사독의 아들 아히마아스가 다시 요압에게 이르되 청컨대 아무쪼록 나로 또한 구스 사람의 뒤를 따라 달음질하게 하소서 요압이 가로되 내 아들아 왜 달음질하려 하느냐 이 소식으로 인하여는 상을 받지 못하리라 하되

BSB

Ahimaaz son of Zadok, however, persisted and said to Joab, “No matter what, please let me also run behind the Cushite!” “My son,” Joab replied, “why do you want to run, since you will not receive a reward?”

KJV

Then said Ahimaaz the son of Zadok yet again to Joab, But howsoever, let me, I pray thee, also run after Cushi. And Joab said, Wherefore wilt thou run, my son, seeing that thou hast no tidings ready?

LSV

And Ahimaaz son of Zadok adds again and says to Joab, “And whatever it is, please let me run, I also, after the Cushite.” And Joab says, “Why [is] this—you are running, my son, and [there are] no tidings found from you?”

주석

  • 매튜 헨리 삼하 18:19-33 전체에 대하여

    아히마아스는 다윗에게 그 승리에 대해 하나님께 감사하도록 이끎으로써 그가 아들의 죽음 소식을 받아들일 준비를 하게 하였습니다. 우리가 받은 은혜로 말미암아 하나님께 드리는 감사 가운데 우리 마음이 더 굳건해지고 넓어질수록, 그 은혜와 섞여 있는 고난을 인내로 견딜 준비가 더 잘 갖추어질 것입니다. 어떤 사람들은 다윗의 소원이 압살롬의 영원한 상태에 대한 염려에서 나왔다고 생각하지만, 그는 오히려 깊이 생각하지 않고 말한 것으로 보입니다. …

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  • 웨슬리

    이 구절에 대한 말은 따로 없습니다.

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해설

요압이 구시를 보낸 뒤에도 아히마아스는 물러서지 않습니다. 요압은 그에게 묻습니다. 네게 가 없는데 왜 달려가려 하느냐? 이 물음의 베소라가 ‘소식’인지 ‘소식의 상’인지를 두고 번역이 둘로 갈립니다.

구시는 요압에게 절하고 이미 떠났습니다 (삼하 18:21). 아히마아스는 무슨 일이 있어도 자기도 그 뒤를 따라 달리게 해 달라고 조릅니다. 요압은 ‘내 아들아’ 하고 부르며 말리지만, 아히마아스가 거듭 청하자 마침내 달려가라고 허락합니다. 그는 들길로 달려 구시를 앞지릅니다 (삼하 18:23). 그러나 왕 앞에 먼저 이른 그는 정작 왕이 묻는 한 가지, 압살롬이 무사하냐는 물음에 큰 소동을 보았으나 무슨 일인지 알지 못했다고 대답합니다 (삼하 18:29). 요압에게서 왕의 아들이 죽었다는 말을 이미 들은 그였지만 (삼하 18:20), 가장 빨리 달려와서는 왕이 가장 알고 싶어 한 것을 말하지 못했습니다.

요압의 말 끝은 ‘엔 베소라 모체트’, 곧 ‘얻어 주는 베소라가 없다’입니다. 모체트는 ‘찾다, 얻다’라는 동사의 히필 분사로, 무엇을 얻어 가져다준다는 뜻입니다. 이 명사는 삼하 4:10에서 소식을 가져온 사람이 받는 상을 뜻했습니다. 그렇게 읽으면 요압의 말은 ‘이 소식으로는 상을 얻지 못한다’가 되고, 소식으로 읽으면 ‘네게는 내세울 소식이 없다’가 됩니다. 이 낱말은 소식과 그 소식의 값을 함께 가리킬 수 있기에 두 읽기가 다 가능합니다.

흠정역은 킹제임스 성경을 따라 ‘네게는 예비된 소식이 없는데 어찌하여 네가 달려가려 하느냐?’라고 옮겼습니다. 구시가 이미 소식을 맡았으니 아히마아스에게는 전할 몫이 남지 않았다는 읽기입니다. 개역한글은 ‘이 소식으로 인하여는 상을 받지 못하리라’라고 하여 값의 뜻을 택했고, BSB도 you will not receive a reward라고 옮겨 같은 쪽에 섭니다. LSV는 소식이 네게서 나오지 않는다고 옮겨 흠정역 쪽에 가깝습니다. 앞의 읽기는 아히마아스의 손이 비어 있음을, 뒤의 읽기는 이 소식이 왕에게 기쁨이 되지 못하리라는 것을 드러냅니다. 어느 쪽이든 요압은 이 소식이 상을 받을 만한 좋은 소식이 아니라고 보고 있습니다.

아히마아스에게는 열심과 빠른 발이 있었지만 맡겨진 소식은 없었습니다. 바울은 복음을 전하는 사람에 대해 차례를 짚습니다. "선포자가 없이 어찌 들으리요?" (롬 10:14) 그리고 이어서 "보내어지지 아니하였으면 그들이 어찌 선포하리요?" (롬 10:15) 하고 묻습니다. 복음의 전령은 스스로 달려 나가는 사람이기 전에 보냄을 받은 사람이고, 그가 전하는 것은 그가 받은 것입니다 (고전 15:3).

달리는 것만으로는 소식이 되지 않습니다. 오늘 복음을 듣는 사람에게 건네지는 것도 전하는 사람이 지어낸 말이 아니라, 사도들이 먼저 받아서 전해 준 소식입니다.